अनेक शब्दों के लिए एक शब्द (One Word Substitution)

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भाषा में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम भाषा को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैजैसे
राम बहुत सुन्दर कहानी लिखता हैअनेक शब्दों के स्थान पर हम एक ही शब्दकहानीकार का प्रयोग कर सकते है । इसी प्रकार ,अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैयहां पर अनेक शब्दों के लिए एक शब्द के कुछ उदाहरण दिए जा रहे है : –
1. जिसमें कोई विवाद ही न हो – निर्विवाद
2. जो निन्दा के योग्य हो – निन्दनीय
3. मांस रहित भोजन- निरामिष
4. रात्रि में विचरण करने वाला- निशाचर
5. किसी विषय का पूर्ण ज्ञाता – पारंगत
6. पृथ्वी से सम्बन्धित – पार्थिव
7. रात्रि का प्रथम प्रहर- प्रदोष
8. जिसे तुरंत उचित उत्तर सूझ जाए – प्रत्युत्पन्नमति
9. मोक्ष का इच्छुक- मुमुक्षु
10. मृत्यु का इच्छुक – मुमूर्षु
11. युद्ध की इच्छा रखने वाला- युयुत्सु
12. जो विधि के अनुकूल है – वैध
13. जो बहुत बोलता हो – वाचाल
14. शरण पाने का इच्छुक – शरणार्थी
15. सौ वर्ष का समय – शताब्दी
16. शिव का उपासक – शैव
17. देवी का उपासक – शाक्त

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18. समान रूप से ठंडा और गर्म -समशीतोष्ण
19. जो सदा से चला आ रहा हो– सनातन
20. समान दृष्टि से देखने वाला – समदर्शी 

21. आदि से अन्त तक- आघन्त 
22. जिसका परिहार करना सम्भव न हो – अपरिहार्य 
23. जो ग्रहण करने योग्य न हो – अग्राह्य 
24. जिसे प्राप्त न किया जा सके – अप्राप्य 
25. जिसका उपचार सम्भव न हो – असाध्य 
26. भगवान में विश्वास रखने वाला आस्तिक 
27. भगवान में विश्वास न रखने वाला – नास्तिक 
28. आशा से अधिक- आशातीत 
29. ऋषि की कही गई बात – आर्ष 
30. पैर से मस्तक तक – आपादमस्तक 
31. अत्यंत लगन एवं परिश्रम वाला – अध्यवसायी 
32. आतंक फैलाने वाला – आंतकवादी 
33. देश के बाहर से कोई वस्तु मंगाना – आयात 
34. जो तुरंत कविता बना सके- आशुकवि 
35. नीले रंग का फूल – इन्दीवर 
36. उत्तर -पूर्व का कोण – ईशान 
37. जिसके हाथ में चक्र हो – चक्रपाणि 
38. जिसके मस्तक पर चन्द्रमा हो – चन्द्रमौलि 
39. जो दूसरों के दोष खोजे – छिद्रान्वेषी 
40. जानने की इच्छा- जिज्ञासा 
41. जानने को इच्छुक – जिज्ञासु 
42. जीवित रहने की इच्छा – जिजीविषा 
43. इन्द्रियों को जीतने वाला- जितेन्द्रिय 
44. जीतने की इच्छा वाला – जिगीषु 
45. जहाँ सिक्के ढाले जाते हैं – टकसाल 
46. जो त्यागने योग्य हो – त्याज्य 
47. जिसे पार करना कठिन हो- दुस्तर 
48. जंगल की आग – दावाग्नि
49. गोद लिया हुआ पुत्र – दत्तक
50. बिना पलक झपकाए हुए – निर्निमेष 
51. जिसका जन्म नहीं होता – अजन्मा
52. पुस्तकों की समीक्षा करने वाला समीक्षक , -आलोचक
53. जिसे गिना न जा सके – अगणित
54. जो कुछ भी नहीं जानता हो -अज्ञ

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55. जो बहुत थोड़ा जानता हो- अल्पज्ञ
56. जिसकी आशा न की गई हो – अप्रत्याशित
57. जो इन्द्रियों से परे हो – अगोचर
58. जो विधान के विपरीत हो – अवैधानिक
59. जो संविधान के प्रतिकूल हो – असंवैधानिक
60. जिसे भले -बुरे का ज्ञान न हो – अविवेकी
61. जिसके समान कोई दूसरा न हो – अद्वितीय
62. जिसे वाणी व्यक्त न कर सके – अनिर्वचनीय
63. जैसा पहले कभी न हुआ हो – अभूतपूर्व
64. जो व्यर्थ का व्यय करता हो – अपव्ययी
65. बहुत कम खर्च करने वाला – मितव्ययी
66. सरकारी गजट में छपी सूचना – अधिसूचना
67. जिसके पास कुछ भी न हो – अकिंचन
68. दोपहर के बाद का समय – अपराह्न
69. जिसका निवारण न हो सके – अनिवार्य
70. देहरी पर रंगों से बनाई गई चित्रकारी – अल्पना
71. जो क्षण भर में नष्ट हो जाए – क्षणभंगुर 
72. फूलों का गुच्छा – स्तवक 
73. संगीत जानने वाला -संगीतज्ञ 
74. जिसने मुकदमा दायर किया है- वादी 
75. जिसके विरुद्ध मुकदमा दायर किया है- प्रतिवादी 
76. मधुर बोलने वाला -मधुरभाषी 
77. धरती और आकाश के बीच का स्थान – अंतरिक्ष 
78. हाथी के महावत के हाथ का लोहे का हुक – अंकुश 
79. जो बुलाया न गया हो -अनाहूत 
80. सीमा का अनुचित उल्लंघन – अतिक्रमण 
81. जिस नायिका का पति परदेश चला गया हो प्रोषित- पतिका
82. जिसका पति परदेश से वापस आ गया हो आगत- पतिका 
83. जिसका पति परदेश जाने वाला हो – प्रवत्स्यत्पतिका 
84. जिसका मन दूसरी ओर हो -अन्यमनस्क 
85. संध्या और रात्रि के बीच की वेला -गोधुलि 
86. माया करने वाला -मायावी 
87. किसी टूटी – फूटी इमारत का अंश- भग्नावशेष 
88. दोपहर से पहले का समय -पूर्वाह्न 
89. कनक जैसी आभा वाला -कनकाय 
90. हृदय को विदीर्ण कर देने वाला – हृदय विदारक 
91. हाथ से कार्य करने का कौशल – हस्तलाघव 
92. अपने आप उत्पन्न होने वाला – स्त्रैण 
93. जो लौटकर आया है – प्रत्यागत 
94. जो कार्य कठिनता से हो सके – दुष्कर 
95. जो देखा न जा सके – अलक्ष्य 
96. बाएँ हाथ से तीर चला सकने वाला- सव्यसाची 
97. वह स्त्री जिसे सूर्य ने भी न देखा हो – असुर्यम्पश्या 
98. यज्ञ में आहुति देने वाला – हौदा 
99. जिसे नापना सम्भव न हो – असाध्य 
100. जिसने किसी दूसरे का स्थान अस्थाई रूप से ग्रहण किया हो – स्थानापन्न

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भाषा में कई शब्दों के स्थान पर एक शब्द बोल कर हम भाषा को प्रभावशाली एवं आकर्षक बनाते हैजैसे
राम बहुत सुन्दर कहानी लिखता हैअनेक शब्दों के स्थान पर हम एक ही शब्दकहानीकार का प्रयोग कर सकते है । इसी प्रकार ,अनेक शब्दों के स्थान पर एक शब्द का प्रयोग कर सकते हैयहां पर अनेक शब्दों के लिए एक शब्द के कुछ उदाहरण दिए जा रहे है : –

.जो दिखाई देअदृश्य
.जिसका जन्म होअजन्मा
.जिसका कोई शत्रु होअजातशत्रु
.जो बूढ़ा होअजर
.जो कभी मरेअमर
.जो पढ़ालिखा होअपढ़ ,अनपढ़
.जिसके कोई संतान होनिसंतान
.जो उदार होअनुदार
. जिसमे धैर्य होअधीर
१०.जिसमे सहन शक्ति होसहिष्णु
११.जिसके समान दूसरा होअनुपम
१२.जिस पर विश्वास किया जा सकेअविश्वनीय
१३.जिसकी थाह होअथाह
१४.दूर की सोचने वालादूरदर्शी
१५.जो दूसरों पर अत्याचार करेंअत्याचारी
१६.जिसके पास कुछ भी होअकिंचन
१७.दुसरे देश से अपने देश में समान आनाआयात
१८.अपने देश से दुसरे देश में समान जानानिर्यात
१९.जो कभी नष्ट होअनश्वर
२०.जिसे कोई जीत सकेअजेय
२१.अपनी हत्या स्वयं करनाआत्महत्या
२२.जिसे दंड का भय होउदंड
२३.जिस भूमि पर कुछ उग सकेऊसर
२४.जनता में प्रचलित सुनीसुनाई बातकिंवदंती
२५.जो उच्च कुल में उत्पन्न हुआ होकुलीन
२६.जिसकी सब जगह बदनामीकुख्यात
२७.जो क्षमा के योग्य होक्षम्य
२८.शीघ्र नष्ट होने वालाक्षणभंगुर
२९.कुछ दिनों तक बने रहना वालाटिकाऊ
३०.पतिपत्नी का जोड़ादम्पति

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३१.जो कम बोलता होमितभाषी
३२.जो अधिक बोलता होवाचाल
३३.जिसका पति जीवित होसधवा
३४.जिसमे रस होसरस
३५.जिसमे रस होनीरस
३६.भलाई चाहने वालाहितैषी
३७.दूसरों की बातों में दखल देनाहस्तक्षेप
३८.दिल से होने वालाहार्दिक
३९.जिसमे दया होनिर्दय
४०.जो सब जगह व्याप्त होसर्वव्यापक
४१.जानने की इच्छा रखने वालाजिज्ञासु
४२.सप्ताह में एक बार होने वालासाप्ताहिक
४३.साहित्य से सम्बन्ध रखने वालासाहित्यिक
४४.मांस खाने वालामांसाहारी
४५.जिसके आने की तिथि होअतिथि
४६.जिसके ह्रदय में दया होदयावान
४७.जो चित्र बनाता होचित्रकार
४८.विद्या की चाह रखने वालाविद्यार्थी
४९.हमेशा सत्य बोलने वालासत्यवादी
५०.जो देखने योग्य होदर्शनीय
५१ . जो धन का दुरुपयोग करता है – अपव्ययी
५२. जहाँ पहुँचा न जा सके – अगम्य
५३ . जिसे जीता न जा सके – अजेय
५४. जिसका अंत न हो – अनन्त
५५. जिसका जन्म न हो सके – अजन्मा .
५६. अवसर के अनुसार बदल जाने वाला – अवसरवादी
५७ . जो कानून के विरुद्ध हो – अवैध
५८ .दूसरे के पीछे चलने वाला – अनुचर
५९ . जिसका कोई स्वामी न हो – अनाथ

 

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६० .जिसे क्षमा न किया जा सके – अक्षम्य .
६१. जिसका इलाज न हो सके – असाध्य
६२ . जिसका विश्वास न किया जा सके – अविश्वसनीय
६३. जिस पर अभियोग लगाया गया हो – अभियुक्त
६४. जिसमे शक्ति न हो – अशक्त
६५. जो पहले न पढ़ा हो – अपठित
६६. जिसकी कोई उपमा न हो – अनुपम .
६७ . कम जानने वाला – अल्पज्ञ .
६८ . जो कुछ न करता हो – अकर्मण्य
६९. जो दिखाई न दे – अदृश्य
७० . जिसका मूल्य न आँका जा सके – अमूल्य
७१ . जो नष्ट न होने वाला हो – अविनाशी .
७२ . जो आँखों के सामने न हो – अप्रत्यक्ष
७३ . जिसका पार न पाया जाए – अपार .
७४ . जो परिचित न हो – अपरिचित
७५ . जहाँ जाना संभव न हो – अगम .
७६ . चार मुखों वाला – चतुरानन
७७ . दूसरों के दोष को खोजने वाला – छिद्रान्वेसी
७८ . छात्रों के रहने का स्थान – छात्रवास
७९ . जनता द्वारा चलाया जाने वाला राज – जनतंत्र .
८० . जल में रहने वाला – जलचर .
८१ . जो जन्म से अँधा हो – जन्मांध .
८२ . जीने की इच्छा – जिजीविषा .
८३. वह पहाड़ जिससे आग निकलती हो – ज्वालामुखी .
८४ . जो किसी का पक्ष न ले – तटस्थ
८५ . जिसकी तीन भुजाएँ हो – त्रिभुज .
८६ . तीनों लोकों का स्वामी – त्रिलोकी .
८७ . जो पुत्र गोद लिया हो – दत्तक .
८८. बुरे आचरण वाला – दुराचारी .
८९ . जो दो भाषाएँ जानता हो – दुभाषिया .
९० . जिसकी आयु बड़ी लम्बी हो – दीर्घायु
९१ . प्रतिदिन होने वाला – प्रतिदिन .
९२ . बुरे चरित्र वाला – दुश्चरित्र .
९३. जिसमे दया हो – दयालु .
९४. जो कठिनाई से प्राप्त हो – दुर्लभ .
९५. जहाँ पहुँचना कठिन हो – दुर्गम .
९६ . दर्द से भरा हुआ – दर्दनाक .

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९७ . जो धर्म का काम करे – धर्मात्मा .
९८ . जिसका कोई अर्थ न हो – निरर्थक .
९९ . जिसके मन में कोई कपट न हो – निष्कपट .
१००. जो अभी – अभी पैदा हुआ हो – नवजात .
१०१ . परदेश में जाकर बस जाने वाला – प्रवासी
१०२. जो सबके साथ प्रेमपूर्वक बोलता हो – प्रियभाषी
१०३. इतिहास से पहले का – प्रागैतिहासिक
१०४. फल खाकर ही रहने वाला – फलाहारी .
१०५. बच्चों के लिए उपयोगी – बालोपयोगी .
१०६. जिस स्त्री की संतान न हो – बंध्या .
१०७. अवश्य होने वाली घटना – अवश्यंभावी
१०८. जिसकी आत्मा महान हो – महात्मा .
१०९. मास में एक बार होने वाला – मासिक .
११०. युद्ध में स्थिर रहने वाला – युधिष्ठिर.
१११. शक्ति के अनुसार – यथाशक्ति .
११२. अत्यंत सुन्दर स्त्री – रूपसी .
११३. खून से रंगा हुआ – रक्तरंजित.
११४. रजोगुण सम्बन्धी – राजसी .
११५. लोहे के समान दृढ निश्चय वाला – लौहपुरुष.
११६. जिसका इलाज़ न हो – लाइलाज .
११७. किसी विषय का विशेष ज्ञान रखने वाला – विशेषज्ञ.
११८. व्याकरण जानने वाला – वैयाकरण.
११९. विष्णु का उपासक – वैष्णव .
१२०. वर्ष /साल में एक बार होने वाला – वार्षिक .
१२१. जिसका कोई आकार न हो – निराकार .
१२२. शिव का उपासक – शैव .
१२३. हर पन्द्रहवें दिन आने वाला – पाक्षिक .
१२४. एक व्यक्ति का राज – एकतंत्र .
१२५. जिसने ऋण चूका दिया हो – उऋण
१२६. जिसका ध्यान एक स्थान पर हो – एकाग्र
१२७. जो भौतिक सुख – सुविधाओं से युक्त हो – ऐश्वर्यशाली
१२८. जिसकी कल्पना न की जा सके – कल्पनातीत
१२९. जो कठिनाई से पचे – गरिष्ठ
१३० . जो गाया जा सके – गेय
१३१ . जिसे गुप्त रखा जाए – गोपनीय
१३२ . नकली रूप धारण करने वाला – छद्मवेशी
१३३. जो किसी का पक्ष न ले – तटस्थ
१३४. जो छोड़ दिया गया हो – त्यक्त
१३५. जल्दी चलने वाला – द्रुतगामी
१३६. जिसके आरपार देखा जा सके – पारदर्शी
१३७. जो पास हुआ है – पारित
१३८. प्राण देनी वाली – प्राणदा
१३९. जिस स्त्री का पुरुष परदेश गया हुआ हो – प्रोषितपतिका
१४०. ऐतिहासिक युग के पहले का – प्रागैतिहासिक
१४१. जो दूसरों पर आश्रित हो – पराश्रित
१४२. पिता की हत्या करने वाला – पितृहन्ता
१४३. दूसरे के अन्न पर जीने वाला – परान्नभोगी
१४४. अधिक व्यय करने वाला – अपव्ययी
१४५. कम व्यय करने वाला – मितव्ययी
१४६. किसी मत का अनुसरण करने वाला – मतानुयायी
१४७. वीर पुत्र पैदा करने वाली – वीरप्रसू
१४८. अच्छे मार्ग पर चलने वाला – सुपथगामी
१४९. बुरे मार्ग पर चलने वाला – विपथगामी

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१५०. कई में से एकमात्र – अन्यतम
१५१. बिना पलक झपके – एकटक
१५२. किसी काम में दूसरे से बढ़ने की इच्छा – स्पर्धा
१५३. अन्य से सम्बन्ध न रखने वाला – अनन्य
१५४. भरत – वंशियों से संबध्य – भारत
१५५. जो सबमे साधारण या सामान्य रूप से पाया जाय – सर्वसाधारण
१५६. क्रम के अनुसार – यथाक्रम
१५७. जो बाएं हाथ से तीर चलाता है – सव्यसाची
१५८. मेघ की तरह नाग करने वाला – मेघनाद
१५९. गुरु के समीप रहने वाला विद्यार्थी – अन्तेवासी
१६०. समान उदर से जन्म लेने वाला – सहोदर
१६१. जिसकी थाह न लगायी जा सके – अथाह
१६२ . जो समय बीत चुका है – अतीत
१६३. जो देने योग्य न हो – अदेय
१६४. जो पढ़ा न जा सके – अपाठ्य
१६५ . जो कभी ठीक न हो – असाध्य
१६६. जो कठिनाई से साधित हो – दु:साध्य
१६७. जो अपने स्थान से न डिगे – अडिग
१६८. जो स्थिर न रह सके – अस्थिर
१६९. जिसका मूल्य न आका जा सके – अमूल्य
१७०. जिसके पास कुछ भी न हो – अकिंचन
१७१. जिसका कभी जन्म न हो – अजन्मा
१७२ . जो इन्द्रियों के अनुभव के बाहर हो – अगोचर
१७३. जो स्वाभाविक न हो – अप्राकृतिक
१७४. जो परिश्रमी हो – अध्यवसायी
१७५. जो परिचित न हो – अपरिचित
१७६. जिससे सबकुछ कहा जा सके – अन्तरंग
१७७. बिना सोचे – समझे किसी बात पर विश्वास करने वाला – अंधविश्वासी
१७८. जो किसी पर आधारित हो – अवलंबित
१७९. जो ठीक पका न हो – अपरिपक्व
१८०. जिसके बराबर दूसरा न हो – अद्वितीय
१८१. जिसकी बाहुएँ दीर्घ हैं – दीर्घबाहु
१८२. जिसकी बाहुएँ महान हैं – महाबाहु
१८३. चंद्रमा जैसे मुख वाली – चंद्रमुखी
१८४. वृक जैसे उदर वाला – वृकोदर
१८५. दाम से बंधे पेट वाला – दामोदर
१८६. जिसका दमन कठिन है – दुर्दांत
१८७. जिसका तेज़ निकल गया है – निस्तेज
१८८. जिसकी प्रभा विद्युत की तरह है – विधुत्प्भ
१८९. जो भेदा या तोड़ा न जा सके – अभेद्य
१९०. जो कठिनाई से भेदा या तोड़ा जा सके – दुर्भेद्य
१९१. जो विषय विचार में आ सकता है – विचारगम्य
१९२. जिसकी आशा न की गयी हो – अप्रत्याशित
१९३. जिसका कार्य सिद्ध हो चुका हो – कृतकार्य
१९४. जो मापा न जा सके – अप्रमेय
१९५. जो इच्छा के अधीन हो – इच्छाधीन
१९६. जो दूसरे के स्थान पर अस्थायी रूप से काम करे – स्थानापन्न
१९७. जो पीने योग्य हो – पेय
१९८. एक स्थान से दूसरे स्थान को प्रेषित – स्थानांतरित
१९९. जानने की इच्छा – जिज्ञासा
२००. जीतने की इच्छा – जिगीषा
२०१. तैरने की इच्छा – तितिश्रा
२०२. देखने की इच्छा – दिदृक्षा
२०३. लाभ की इच्छा – लिप्सा
२०४. करने की इच्छा – चिकीर्षा
२०५. आत्मा से समबन्ध रखने वाला – आध्यात्म
२०६. मरण तक – आमरण
२०७. जीवन भर – आजीवन
२०८. जन्म भर या जन्म से लेकर – आजन्म
२०९. कष्ट से सिद्ध होने वाला – कष्टसाध्य
२१०. अत्यधिक वृष्टि – अतिवृष्टि
२११. उपकार के प्रति किया गया उपकार – प्रत्युपकार
२१२. दिन पर दिन – दिन प्रतिदिन
२१३. अपने देश में बना हुआ – स्वदेशी
२१४. सौ बर्षों का समाहार – शताब्दी
२१५. एक हज़ार बर्षों का समाहार – सहस्राब्दी

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२१६. जन्म से सौ वर्ष बीत जाने पर मनाया जाने वाला उत्सव – जन्मशती
२१७. अक्षर – अक्षर करके या मिलता हुआ – अक्षरश :
२१८. सौ में से सौ – शतप्रतिशत
२१९. जिसका मन किसी अन्य ओर  है – अन्यमनस्क
२२०. जो पंचाल  देश की है – पांचाली
२२१. द्रुपद की पुत्री – द्रौपदी
२२२. जो यान जल में चलता है – जलयान
२२३. जो यान वायु में चलता है – वायुयान
२२४. जो पुरुष लोहे की तरह बलिष्ठ है – लौहपुरुष
२२५. जो परदे में रहे – पर्दानशीन
२२६. पुरूषों में सबसे उत्तम – पुरषोत्तम
२२७. वह देश जहाँ नदी ही माता हो – नदीमातृक
२२८. जो सबसे आगे ले चलता है – अग्रणी
२२९. सुन्दर ह्रदय वाला – सुह्रदय
२३०. जो मोक्ष चाहता है – मुमुक्षु
२३१. जिसकी मति प्रत्युपन्न है – प्रत्युपन्नमति
२३२. जिसकी बुद्धि  कुश के अग्र  की तरह पैनी है – कुशाग्रबुद्धि
२३३. वह मनुष्य जिसकी दृष्टि दूर तक जाय – दूरदर्शी
२३४. वह  मनुष्य जिसकी दृष्टि सबको सामान भाव से देखे – समदर्शी
२३५. वह मनुष्य जिसकी स्त्री मर गयी है – विधुर
२३६. एक ही समय में वर्तमान – समसामयिक
२३७. वह जिसकी प्रतिज्ञा दृढ़ हो – दृढ़प्रतिज्ञ
२३८. जिसने चित्त किसी विषय में लगाया हुआ है – दत्तचित्त
२३९. मन से चाहा हुआ – इष्ट
२४०. किसी विषय को विशेष रूप से जानने वाला – विशेषज्ञ
२४१. आकाश चूमने वाला – गगनचुम्बी
२४२. अपनी इच्छा से दूसरों की सेवा करने वाला – स्वयंसेवक
२४३. जानने  की इच्छा रखने वाला – जिज्ञासु
२४४. जो कानून के विरुद्ध है – अवैध
२४५. लोम खड़े करने वाला – लोमहर्षक
२४६. जिसकी पत्नी साथ है – सपत्नीक
२४७. जिसे पति छोड़ दे – परित्यक्ता
२४८. जो इस लोक में संभव न हो – अलौकिक
२४९. विलायत से लाया हुआ – विलायती
२५०. जो मन को हर ले – मनोहर
२५१. जो कला जानता हो – कलाविद।
२५२. जो सबको प्यार से देखें – प्रियदर्शी।
२५३. जो हमेशा खड्ग  लेके खड़ा रहे – खड्गहस्त।
२५४. जो जन्म से अँधा है – जन्मांध।
२५५. जो चक्र धारण करता है – चक्रधर।
२५६. जो नष्ट होने वाला हो – नश्वर।
२५७. जो बहुत कठिनाई से मिलता है – दुर्लभ।
२५८. जो आसानी से मिलता है – सुलभ।
२५९. जो चिरकाल तक रहे – चिरस्थायी।
२६०. आँखों  से सामने – प्रत्यक्ष
२६१. आँखों  से परे – परोक्ष।
२६२. अपने परिवार के साथ – सपरिवार।
२६३. जो दूसरे  से ईर्ष्या करता है – ईर्ष्यालु
२६४. जो शत्रु का नाश करता है – शत्रुघ्न
२६५. जो मांस का आहार करता है – माँसाहारी  .
२६६. जो शाक का आहार करता है – शाकाहारी।

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२६७. जो फ़ल  का आहार करता है – फलाहारी।
२६८. कम भोजन करने वाला – अल्पाहारी।
२६९. जो अपनी हत्या करता है – आत्मघाती।
२७०. निशा में विचरण करने वाला – निशाचर।
२७१. जो नभ में चलता है – नभचर।
२७२. गृह बसाकर रहने वाला – गृहस्थ
२७३. जो द्वार का पालन करता –  द्वारपाल
२७४. जो प्रिय बोलता है – प्रियवादी।
२७५. बिना वेतन के – अवैतनिक।
२७६. बिना अंकुश का – निरंकुश
२७७. जो व्याकरण जानता है – वैयाकरण
२७८. ह्रदय को विदीर्ण करने वाला दृश्य – ह्रदय विदारक
२७९. समान  उम्र वाला – समवयस्क
२८०. बहुत सी भाषाओँ को जानने वाला – बहुभाषाविद
२८१. जो  शोक करने योग्य नहीं है – अशोच्य
२८२. कठिनाई से समझने योग्य – दुर्बोध
२८३. जो बुरी लतों में लीन है – विषयासक्त
२८४. जो पर के अधीन है – पराधीन
२८५. जो अत्यंत कष्ट से निवारित किया जा सके – दुर्निवार
२८६. परदेश में रहने वाला – प्रवासी
२८७. जो देखा नहीं जा सकता – अदृश्य
२८८. प्रतिकूल पक्ष का – विपक्षी
२८९. सहन करना जिसका स्वभाव है – सहनशील
२९०. जो मृत्यु के समीप हो – मरणाशन्न
२९१. जो नाटा है – नाटा
२९२. जो वर्णन से परे है – वर्णनातीत
२९३. भविष्य में होने वाला – भावी
२९४. जो तालाब में जन्मता है – सरोज
२९५. जो पूर्व में था या हुआ ,पर अब नहीं है – भूतपूर्व
२९६. बहुत बढ़ा चढ़ा कर बात की जाय – अतिशयोक्ति
२९७. जो नहीं हो सकता – असंभव
२९८. मधुर भाषण करने वाला – मधुरभाषी
२९९. जो मुक़दमा लड़ता रहता है – मुक़दमेबाज़
३००. जो देने योग्य है – देय
३०१. भाग्य पर भरोसा करना – विधिवाद
३०२. पुराने भवनों की मरम्मत – जीर्णोद्धार
३०३. अपने देश से दूसरे देश में जाकर रहने वाले – प्रवासी
३०४. जिसके समान दूसरा कोई न हो – अनन्य
३०५. बदले से प्रेरित प्रहार – प्रत्याघात
३०६. जो सत्य ,चेतन और आनंदी है – सच्चिदानंद
३०७. वंदना करने योग्य – अचिन्त्य
३०८. निरंतर रहने वाला – शश्वत
३०९. रक्षा करने वाला – रक्षक
३१०. मोहमाया में फँसा – ममतारत

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हिंदी का सामान्य ज्ञान (General Knowledge Of Hindi)

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हिंदी का सामान्य ज्ञान (General Knowledge Of Hindi)

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हिंदी का सामान्य ज्ञान (General Knowledge Of Hindi)

हिंदी के प्रसिद्ध कविचंदवरदाई, कबीर, जायसी, तुलसीदास, सूरदास, नंददास, मीराबाई, रहीम, बिहारी, देव, मतिराम, पद्याकर, भूषण, भारतेंदु हरिशचन्द्र, जगन्नाथ दास, ‘रत्नाकर’, मैथलीशरण गुप्त, अयोध्या सिंह उपाध्याय ‘हरिऔध’, माखनलाल चतुर्वेदी, जयशंकर प्रसाद, सुमित्रानन्दन पंत, सूर्यकांत त्रिपाठी ‘निराला’, महादेवी वर्मा, सुभद्राकुमारी चौहान, रामधारी सिंह ‘दिनकर’, सोहनलाल द्विवेदी, हरिवंश राय ‘बच्चन’, गोपाल सिंह ‘नेपाली’, स० हि० वा० अज्ञेय, श्यामनारायण पांडेय, शिवमंगल सिंह ‘सुमन’, रामेश्र्वर शुक्ल ‘अंचल’, जानकीवल्लभ शास्त्री, भवानीप्रसाद मिश्र, रघुवर सहाय, गजानन माधव मुक्तिबोध, मोहनलाल महतो ‘वियोगी’, केदारनाथ मिश्र ‘प्रभात’, बालकृष्ण शर्मा ‘नवीन’, रामदयाल पांडेय।

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Samas (Compound) (समास)

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Samas(Compound)(समास)

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Samas(Compound)(समास)

समास(Compound) की परिभाषा-

दो या अधिक शब्दों (पदों) का परस्पर संबद्ध बतानेवाले शब्दों अथवा प्रत्ययों का लोप होने पर उन दो या अधिक शब्दों से जो एक स्वतन्त शब्द बनता है, उस शब्द को सामासिक शब्द कहते है और उन दो या अधिक शब्दों का जो संयोग होता है, वह समास कहलाता है।

दूसरे अर्थ में- कम-से-कम शब्दों में अधिक-से-अधिक अर्थ प्रकट करना ‘समास’ कहलाता है।

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Sandhi (Seam) (संधि)

Sandhi (Seam) (संधि)

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संधि (Seam )की परिभाषा

दो वर्णों ( स्वर या व्यंजन ) के मेल से होने वाले विकार को संधि कहते हैं।

दूसरे अर्थ में- संधि का सामान्य अर्थ है मेल। इसमें दो अक्षर मिलने से तीसरे शब्द रचना होती है,
इसी को संधि कहते हैै।

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(Sandhi vichchhed)- संधि विच्छेद

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(Sandhi vichchhed)- संधि विच्छेद

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संधि विच्छेद की परिभाषा –

संधि में पदों को मूल रूप में पृथक कर देना संधि विच्छेद हैैै। जैसे- धनादेश = धन + आदेश

यहाँ पर कुछ प्रचलित संधि विच्छेदों को दिया जा रहा है, जो की विद्यार्थियों के बड़े काम आएगी।

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Sangya (Noun) (संज्ञा)

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Sangya (Noun) (संज्ञा)

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संज्ञा(Noun)की परिभाषा

संज्ञा उस विकारी शब्द को कहते है, जिससे किसी विशेष वस्तु, भाव और जीव के नाम का बोध हो, उसे संज्ञा कहते है।
दूसरे शब्दों में- किसी प्राणी, वस्तु, स्थान, गुण या भाव के नाम को संज्ञा कहते है।

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शब्दों की अशुद्धियाँ (Shbdo ki ashudhiya)

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शब्दों की अशुद्धियाँ (Shbdo ki ashudhiya)

व्याकरण के सामान्य नियमों की ठीक -ठीक जानकारी न होने के कारण विद्यार्थी से बोलने और लिखने में प्रायः भद्दी भूलें हो जाया करती हैं। शुद्ध भाषा के प्रयोग के लिए वर्णों के शुद्ध उच्चारण, शब्दों के शुद्ध रूप और वाक्यों के शुद्ध रूप जानना आवश्यक हैं।

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Visheshan (Adjective) (विशेषण)

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विशेषण(Adjective)की परिभाषा

जो शब्द संज्ञा या सर्वनाम शब्द की विशेषता बताते है उन्हें विशेषण कहते है।
इसे हम ऐसे भी कह सकते है- जो किसी संज्ञा की विशेषता (गुण, धर्म आदि )बताये उसे विशेषण कहते है।

दूसरे शब्दों में- विशेषण एक ऐसा विकारी शब्द है, जो हर हालत में संज्ञा या सर्वनाम की विशेषता बताता है।

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Vilom ( Antonyms) विलोम

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Vilom ( Antonyms) विलोम

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Vilom ( Antonyms) विलोम

विलोम (Antonyms)

एक़-दूसरे के विपरीत या उल्टा अर्थ देने वाले शब्द विलोम कहलाते है।
सरल शब्दों में- जो शब्द किसी दूसरे शब्द का उल्टा अर्थ बताते हैं, उन्हें विलोम शब्द या विपरीतार्थक शब्द कहते है। जैसे- अपेक्षा- नगद, आय- व्यय, आजादी-गुलाम, नवीन- प्राचीन शब्द एक दूसरे के उलटे अर्थ वाले शब्द है। अतः इन्हें ‘विलोम शब्द’ कहते हैं।

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